«Пашизм» является угрозой безопасности Армении и Арцаха. Не меньшей угрозой является приспешничество «пашизму».

Путин говорил по варианту «Зеленский, тебе в упрек, Пашинян, тебе в намек».

Поставлена задача сформировать атмосферу страха и обеспечить пропагандистский фон для предстоящих фальсификаций со стороны мойшаговской власти.    

Он изнутри видит тот хаос и шизофрению, беззакония и дилетантизм, которые приведут к провалам и выбросят в итоге мойшаговцев на политическую помойку.

Обладание в Абовяне собственной «шваброй» имеет для Пашиняна очень важное психологическое и политическое значение.

Если Манвел даст реальные показания, то Пашинян и Тер-Петросян окажутся по делу «1 марта» как минимум в статусе подозреваемых.

Армения не обладает ресурсами для содержания фюрера и утверждения тоталитарного режима. В особенности когда всё – «фейк», начиная от доморощенного «фюрера» и заканчивая «Моим шагом (Моей борьбой)».

Плодами революции пользуется также печально известный Арман Бабаджанян.

Поддающийся шантажу, не обладающий собственным «я» и бесхребетный президент нам не нужен.

Сейчас мы имеем лишь плешь на голом месте. И ни одна искусственная и заискивающая улыбка не в состоянии спасти этого «англичанина».   

За какие такие заслуги и способности Авинян стал вице-премьером, неизвестно. Известно лишь, что в дни революции он иногда держал бутылку с водой Никола

Мойшаговское большинство парламента в очередной раз отвергло выдвинутую президентом РА Арменом Саркисяном кандидатуру. Шоу продолжается.

У Никола Пашиняна нет своей точки зрения. В его голове плюрализм мнений. Плюрализм же в голове свидетельствует сами знаете о чем.

Политический и идейный духовный сын Тер-Петросяна Никол Пашинян идет по стопам своего «отца».

А говорили, мол, ничего, что мы неопытны и безграмотны, но зато не воруем и не занимаемся коррупцией.

Осужденный за уклонение от армии и давший показания против членов своей семьи Арман Бабаджанян является одним из кочевников политического и информационного поля.

Вчерашнее позорище в очередной раз показало, что сволочизм обществом отвергается. Точно так же, как и пашизм.

В постреволюционной Армении впервые была нарушена «уличная» монополия Никола. И это – лишь начало.