Если бы существовало такое устройство, которое могло бы посчитать, какое из слов за прошедший год использовалось в нашей общественно-политической жизни чаще всех, то, по всей видимости, этим словом был бы «народ».

От имени народа выступают, к нему обращаются, преподносят собственные решения как выбор народа.

И чем ниже политическое и гражданское самосознание народа, тем чаще от его имени выступают.

В этом году тоже не было нехватки в выступающих от имени народа и пытающихся выдать свою галиматью за народные решения. В этой связи как нельзя кстати бессмертная статья «Мы не искренни» великого армянского писателя Ованнеса Туманяна.

. . .

Мы не искренни

Еще никогда не была стола велика потребность в искренности и тоска по ней, как сейчас, и еще никогда лживость не достигала таких чудовищных масштабов, как сейчас.

День свержения вековых устоев и понятий, день страшного суда истории.

Великие волнения и нечаянности поставили всех на ноги, вывели всех с насиженных мест, и народы во всей своей силе оказались на площади.

Каждый движется, каждый говорит.

Несомненно, он должен был двигаться так, как он этого хочет, и говорить то, что сам думает.

Таким должен быть человек, в особенности во времена, когда движение или слово могут иметь последствия, невообразимые в прошлом.

От этого его слова или движения зависит многое.

И вдруг… вы видите… Он играет, актерствует.

Лицедейство красиво на сцене, где играют роли, но оно омерзительно в реальности, в которой живут.

Именно поэтому играющие на сцене – порядочные люди, а играющие в жизни – низменные и лицемерные.

Они играют во всём, со всем, и поэтому наша жизнь скорее похожа на театральную сцену, и хотя она мала, но взгляните, сколько на ней актеров…

Примерив на себя различные роли, они вышли и играют на том или ином поприще.

Один везде предстает как непонятый и угнетенный идейный деятель, другой играет в знатного героя, третий развел публицистику, четвертый строит из себя благотворителя, пятый притворяется писателем, шестой является в качестве мученика, седьмой приходит в роли судьи, чтобы обвинить всех и потребовать у всех отчета…

И естественно, не замечая присутствия столь большого количества деятелей, вы испытываете отвращение от того холода, который возник из-за отсутствия тепла искренности, пламени чувств, потому что они говорят языком, а их сердца так далеки, и вы окончательно гнушаетесь.

Они ничего не любят, а показывают, будто делают это.

И точно так же, как актер имеет исполняемую им роль, так и настоящий деятель имеет крест, который он на себе несет. Эти же, пристроившись к тому или иному деятелю, вместо того чтобы взвалить на себя и понести этот груз, сами на него взбираются и гнут своё.

И каждый из этих актеров упорствует на своем, упрямо гнет свою линию, пусть даже развалится всё дело.

Очень часто их бесчинство длится довольно долго – в зависимости от того, где им удалось пристроить сцену, кто их зритель или когда он обо всем догадается.

И дабы завоевать расположение и дружбу лицезрящего народа, всегда выкрикивают имя «народа».

О чем бы ни зашла речь, заканчивается она «народом». Этого хочет народ…

«Народ с нами… Народ вас осудит… Где ты народ – тебя оскорбляют…»

Им и этого оказывается мало. Губят они с собой и народ…

Некоторых из своих людей они выводят на сцену с поддельными подписями, безграмотных – с состряпанными статьями, и преподносят их в качестве народа.

– Посмотрите, народ с нами!

И попробуй теперь отличить настоящее от поддельного.

7or.am