Հասկանում եք չէ, թե Թուրքիան ինչի է բանակցությունների համար ընտրել հունվարի 14-ը, որտև այսօր Հայ Ազգի ու ժողովրդի համար Ցեղակրոնի օրն է

● Կարծիք

14.01.2022 ● 19:45

Հասկանում եք չէ, թե Թուրքիան ինչի է բանակցությունների համար ընտրել հունվարի 14-ը, որտև այսօր Հայ Ազգի ու ժողովրդի համար Ցեղակրոնի օրն է

Հասկանում եք չէ, թե Թուրքիան ինչի է բանակցությունների համար ընտրել հունվարի 14-ը, որտև այսօր Հայ Ազգի ու ժողովրդի համար Ցեղակրոնի օրն է: Ընտրելով այս օրը, նրանք ուզում են նվաստացնել նախ և առաջ Նժդեհին, ով իր քաջորդիների հետ պահեց Սյունիքը և շան ծեծ տվեց թուրքին, իսկ երկրորդը Հայ ժողովրդին ում ցեղասպանեց և հիմա թելադրում ու պայման է դնում Ցեղակրոն ժողովրդին իր հետ նստել բանակցային սեղանի շուրջ: Ես մի գրամ չեմ կասկածում, որ Հայաստանը ներկայացնողները այսօրվա իմաստության մասին տեղյակ են եղել, բայց և նրանք գնացին ու բանակցեցին: Սեղանի շուրջ նստածները մեկ երկիր են ներկայացնում և այդ երկիրը Հայաստանը չէ՛:

Հ.Գ. Ցեղակրօննե՛ր,

Ասել՝ «ես մարդ եմ», առանց ասելու՝ «ես հայ եմ», նշանակում է մեղանչել ե՛ւ հայության, ե՛ւ մարդկության դեմ:

Սպարապետ՝ Գարեգին ՆԺԴԵՀ

Արթուր Թովմասյանի ֆեյսբուքյան էջից

● Այս խորագրի վերջին նյութերը

Իրական որոշում կայացնողները կլինեն ստվերում՝ ոչ հայկական անձնագրերով

18.11.2024 ● 19:52

Մտնում ենք արտաքին կառավարման տակ։ Ըստ էության, ռեյդերական գրոհի հետեւանքով երկիրը բռնազավթվել է։

Թիվ 1 մեղավորն ու պատասխանատուն դո՛ւ ես և վերջ

18.11.2024 ● 13:38

Սպասվող արտահերթ խորհրդարանական ընտրությունների ՔՊ-ի կարգախոսը՝ Ես` խեղճ հարիֆս, մեղավոր չէի, սաղ թիմս էր մեղավոր։

Այն, ինչ կատարվում է հիմա Հայաստանի հետ, ուղղակի Արցախի հանձնման ածյանցյալներն են

18.11.2024 ● 10:02

Արցախի հանձնումը համակարգի քրաշ-թեստն էր, որը ցույց տվեց, որ հայ հասարակությունը ու պետականությունը իրար հետ որևէ կապ չունեն:

Երևանցին ստորագրում ու դառնում է տրանսպորտի գինը մինչև 100 դրամ պահելու նախագծի համահեղինակ

18.11.2024 ● 08:52

Երևանցին դժգոհում է ու բողոքում քաղաքային տրանսպորտի ուղեվարձի թանկացումից, ավտոբուսների չվացուցակից, տրանսպորտում ուղևորների գերբեռնվածությունից, վճարային համակարգի խափանումներից, կանգառասրահների բացակայությունից և եղածների չկահավորված լինելուց։